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  • 浅说“语加持”及阅读念诵经论的选择技巧

    思惑，语业清净到喉轮的脉结开散，将惯于分别取舍的末那识转变成平等性智（——成就报身），此时才能成就具有破惑功德的金刚语。　　为此，金刚语，也就是报身成就者的语言。这个报身，比较圆满的就是虹光身，其次是...成就法报化三身和虹光身者的作品，如：释迦牟尼佛、莲花生大师、弥勒日巴、以及道家张三丰、黄元吉等人的作品；　　2、成就半虹身或者金刚不坏身（法报二身成就）者的作品，如：六祖慧能、智顗大师、憨山大师、贡嘎...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081949092.html

  • 密教的兴亡

    大日如来 密教与显教相对，是大乘佛教的判别。显教是如来应化身（释迦）的逗机方便说法，密教是如来报身（大日）的秘奥真实说法；显教说历三大阿僧祗劫修菩萨行而后成佛；密教则依于大日如来自受用报身所说内证自觉圣智之法,及大普贤金刚萨他受用报身之智，现生遇到曼荼罗阿黎，乃至灌顶受金刚之名号，由此而得甚深不思议法，超越二乘圣者及十地菩萨，即身成佛。　　可见密教是顿悟法，也是易行道，它兼有求生西方净土及...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262051550.html

  • 试谈藏密脉气学

    要求修炼者在修炼过程中必须严格按照“嗡啊吽” 系列进行修炼，将“嗡”字默念在顶轮，以净身业，修炼和成就身金刚，达到化身学位；将 “啊”字默念在喉轮，以净语业，修炼和成就语金刚，达到报身学位；将“吽”字默念在心轮，以净意业，修炼和成就意金刚，达到法身学位藏传佛教的活佛，就是从修炼三脉七轮和“嗡啊吽”系列的正确运用中所产生的达到化身、报身、法身学位的高僧的下世及其以后各代的转世。高僧达到上述学位之后，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17035362211.html

  • 杨仁山居士礼拜人观法

    　　第五拜、礼释迦牟尼佛报身。 　　正立合掌，想佛金色身坐宝莲华座，光明晃耀，巍巍如紫金山，眉际白毫放光，乃称云： 　　南无 大慈大悲 本师卢舍那佛 　　拜想佛眉际白毫光来照我身，直注我顶。... 阿弥陀佛 　　法身无相，至心一拜。按：此拜宜参观第四拜注。 　　第八拜，礼阿弥陀佛报身。 　　正立合掌，想极乐世界琉璃宝地作淡绿色，内外通明，成斜方格，一一格界画处，皆作金色，下有七宝金幢承之...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144390481.html

  • 【般若波罗密多心经】浅释--净慧法师（末法众生必读之一）

    怎样的？这在佛经上没有。没有证悟的人判定不准确。谈到化身的同时，就有“法身”和“报身”。这是佛家的“三身”。都说“佛正法住世”，却无人理解“住世”的真正含义。因为佛说的话，普通人做不到；用满天下人的思维，也思维不了这个智慧。什么是佛的“法性身”？《华严经》是佛讲给法身大士的，这是方便说；准确来说，是化身佛讲给化身菩萨的。天龙八部、释梵天王天众是报身，是报身的众生，不能说是给人讲的，应该说是给众生讲...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073376375.html

  • 月溪禅师答：怎样用功才能明心见性？

    六根，是无始无终的。见性后妄念变为佛性，佛性是我们的法身；见闻觉知的智，是我们的报身；六根的行，是我们的应身；到这个地步，方不辜负汝从外国来到中国学佛之志愿也。 　　佛性 　　无始无明见闻觉知一念...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15472711036.html

  • 圣严法师答：莲花在佛教表示什么？

    表现。所以，我们所见的佛像和佛经中介绍净土佛国中的圣贤，都是以莲花为座；或坐、或站，都在莲台之上，是代表著他们清净的法身，庄严的报身。 -------------------------------...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12192911742.html

  • 圣严法师答：如何辨明临命终时的魔境和接引？

    阿弥陀佛的愿力带业进入佛的实报土；只是若尚未证入实相而直生阿弥佛陀的实报土，他将无法亲见弥陀的报身，只见化身，亦即在无相的报土，不妨有相的化身。 　　以佛菩萨接引往生而言，绝对是有相的，既是有相，...圣严法师答：若以《金刚经》说：‘凡所有相，皆是虚妄。’因为实相无相，故有相的净土都属于界内，不属界外，那就是人间的净土或天国净土，而不是三界之外的佛国报土。 　　所以，古来...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19154019578.html

  • 重庆华岩寺迎国庆修持活动—念佛篇

    阿褥多罗三藐三菩提”。 念佛完毕，在法师的带领下，全体营员将此功德回向给汶川地震中的四川同胞，愿逝者早登极乐，生者永保安康。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。中国佛网：www....

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺迎国庆修持活动—念佛篇|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/00391830168.html

  • 莲师法王冠、衣服、眼神、蓄发、蓄胡的介绍及意义

    瑜伽）及三种密续（父续、母续、无二续）的命根与成就，具足五根、五力转五蕴、五毒为五智（成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智、法界体性智）而成就五身（法身、报身、化身、大乐智慧身、法界体性身）的境界。...法王冠－　　在世法上表莲师为当时西藏的国王，爱民如子，堪为君主人王，故能著此王冠。以出世法而言则表莲师为集十方三世三宝三根本于身的无上法王，更是代表十方三世诸佛教化众生的密宗教主，能赐予一切众生世间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351144704.html
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